|
|
今日はテレビ朝日系列ナニコレ珍百景に弊社のそっくりスイーツが登場します。
先日のみのもんたさんの番組同様 覚悟を決めている最中であります。
さて先日 地元ラジオ局 エフエム福山の番組で「心に残る本」を紹介してほしいという依頼がありました。
この番組は１２月２６日と１月に２回放映予定という事、機会があれば是非お聴きくださいませ。
という事で色々読んだ本の中で何にしようかと本当に迷いました。色々と試行錯誤の末、中国古典の「呻吟語」を紹介させていただく事にいたしました。
また今後ゆっくりとお話しますが、あるご縁で陽明学者の安岡 正篤氏の禅と陽明学について勉強をする事になりました。
その中で安岡正篤氏は、『呻吟語』に相当入れ込んでいるとわかり、再度読み直そうと思いました。今度で計４回目になります。
はじめて手にしたのは私が社長に就任して２年ほど経過した頃。ちょうど孫子の兵法他中国古典を読みまくっていた時期でした。
実は菜根譚（さいこんたん）を買いに書店に行ったのですが、その本の隣に著者 呂新吾（ろしんご）の『呻吟語』が目につき、私と同じ名前の著者という事でパラっとめくって・・・・そのままレジで購入したという経緯があります。
菜根譚（さいこんたん）と同様に呻吟語は４００年前の中国・明代の学者・呂呻が正に群雄割拠の荒れた社会におけるリーダーの指南書として書かれたものです。
欲望は前へ前へ進もうとする。これに対し、道理は後ろへ後ろへ退こうとする。
限りある人間の能力で窮まりのない欲望を満たそうとしても到底かなえられない。人間の心というのは天理と人欲がせめぎ合っている世界である。だから人欲に打ち勝って天理を全うしなければならない。
人心の理は静から出発して静に戻る。儒教 道教 仏教 根本は「静」の一文字に尽きる。いずれも出発点は欲望を抑え込む事にあり、帰着すところは無欲にある。
沈静最是美質 この資質こそが、著者の描く理想の人間像なのであります。
老子や禅といった超越主義的な思想を感じ、一時期は拒否していた事もありましたが、今は素直にこの教えが天理であるなあと私の魂が喜んでいるのがわかります。
久々にこの本を読みました。ふわふわの雲の上に寝転がっているように心が穏やかな気持ちになり、色々な思いが駆け巡り、涙が溢れて来ました。今回の涙の色は前回流した涙の色とは全く違っていたというのも、心に残る本として選ばせていただいた理由の一つです。
|
|
|
